在鲁迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇名为《二十四孝图》的文章，虽篇幅不长，却字字珠玑，令人深思。这篇文章并非单纯地讲述二十四孝的故事，而是通过这些传统孝道的典故，揭示出封建礼教对人性的压抑与扭曲。

鲁迅先生以一种冷静而犀利的笔触，剖析了“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等故事背后的荒谬与残酷。他指出，这些所谓的“孝行”，实际上是对人性的极端压迫。比如“郭巨埋儿”这一典故，为了奉养母亲而打算活埋自己的儿子，这种行为在现代人看来无疑是极其残忍的。然而，在那个时代，它却被当作至高无上的道德典范来宣扬。

读到这里，我不禁感到一阵寒意。我们常说“百善孝为先”，但孝道不应成为束缚人的枷锁。真正的孝，应该是发自内心的尊重与关爱，而不是强迫、牺牲甚至伤害。鲁迅先生用他的笔，唤醒了人们对传统观念的反思。

此外，文章还提到自己童年时看到《二十四孝图》时的恐惧与困惑。那些夸张、怪异的画面，不仅没有让人感受到孝道的美好，反而让他感到压抑和不安。这让我联想到今天的教育方式，是否也在无形中传递着一些不合时宜的价值观？

《二十四孝图》不仅仅是一篇回忆性的散文，更是一面镜子，映照出旧社会的愚昧与落后，也提醒我们在今天应当如何正确理解并传承孝道。孝，是亲情的体现，是情感的纽带，而不是冷酷的条条框框。

总的来说，《二十四孝图》让我重新思考了“孝”的真正含义。它不是盲目服从，也不是自我牺牲，而是彼此理解与支持。鲁迅先生用他的文字，为我们打开了一扇通往理性与人性的窗户。